왜 설날
대략 기원전 5만 년 정도
고대 이집트
사람은 이미 유목에서 농경으로 바꾸어 나일강 양안에 정착하여 그들의 농업 수확은 나일강 발생과 큰 관계가 있다.
고대 이집트는 오랜 관찰 속에서 나일강에서 범람하는 시간이 규칙적이었다. 그들은 이 시간을 매번 대나무 장대에 기록해 두번의 범람시간 사이에 약 365일 간격인 것을 알게 되었고, 또한 나일강의 첫 유행이 오늘 개로성 인근에 왔을 때, 바로 태양과 태양과 태양이 있었다.
시리우스
동시에 지평선에서 올라갈 때.
그리하여 고대 이집트는 이 날을 1년의 시작으로 정하였다.
이것은 설날 최초의 유래이다.
신정 은 우리 나라 중국어 중 한 합성어, 원 은 시작 이나 첫째 뜻 이다.
여자는 태양이 지평선에서 올라가는 것을 상징하는 상형이다.
우리나라 은상 시대의 청동기에는 조그마한 상형자가 있다.
매년 공력의 1월 1일, 사람들은 그것을'설날'이라고 부른다. 이것은 왜일까?
원래 중국어에서 ‘ 원 ’ 은 시작이고, 바로 첫날이다.
하지만 처음부터 고정된 것은 아니다.
설날
내력
역법상 사람들은 지구가 태양을 한 바퀴 돌고 1년이라고 습관적으로 말한다.
그러나 지구가 태양을 돌며 고정된 출발점과 결승점이 없기 때문에 일년의 출발점과 결승점은 모두 인위적으로 규정된 것이며 각종 역법의 불일치를 초래했다.
상전 ‘ 신정 ’ 이라는 단어는 우리나라 최초의 황제 중의 하나인 전욱이 음력 정월을 ‘ 원월 ’ 으로 규정하였으며, 초하루는 ‘ 단 ’ 이라고 하였다.
훗날 에는 신정 의 날짜 를 변경 했 지만 원칙 상 은 매년 첫날 을 원정 으로 한 여름 대 는 정월 초하루 를 설 렸 지만, 상대 는 12월 초하루 를 설날 로, 주세 는 또 11월 초하루 를 설 날 로 진대 는 10월 초하루 를 설 로 한다.
서한 무제에 이르기까지 대 역사학자 사마천 등은 역법을 다시 제정하고, 매년 정월 초하루를 설날로 규정하고, 이때부터 역대에는 고치지 않았다.
1911년 신해혁명이 성공한 후 국제통행의 이력서를 채택하여 음력 설날'설날'으로 바꾸기로 결정했다.
신중국이 설립할 때 서기 기년법을 본격적으로 사용하기 시작하여 매년 이력서의 1월 1일을 원단으로 정했다.
현재 세계 대다수 국가들은 매년 1월 1일을 설날 로 삼아 국제통행의 공력을 많이 채용했기 때문이다.
그러나 일부 국가와 민족은 현지의 역법 전통과 종교 신앙, 풍속 습관, 계절 기후가 다르기 때문에 그들의 설날 또한 다르다. 이 또한 이 세계가 다채롭고 민족의 특색을 더욱 돋보이게 한다.
설날 은 전 세계 인민들의 전통적인 새해이다.
설날, 바로 일년의 첫날이다.
설날 은 합성어 로 분해 해 보면 원 은 첫째 나 시작 의 뜻 을 단 자 의 원뜻 은 한 바퀴 홍일 에서 땅 에서 솟 아 났 다.
중국, 신정 이 명칭 을 모두 자서전설 중 삼황오제 중의 하나인 전욱이, 그는 음력 정월 을 원 으로, 초하루를 날로 하였다.
《 사기 》 재에 따르면 여름은 정월 초하루를 설날; 주대들은 10월 초하루를 설날; 진은 10월 초하루를 신정 〔 신정 〕 으로 한다.
신해혁명 후 우리 나라는 정월 초하루를 설날, 공력 1월 1일을 새해라고 부르는데, 설날 불칭이 아니다.
1949년 9월 27일까지 중국 인민정치협상회의 제1회 전체 회의는 서기 기년법을 사용한 뒤 이력서를 1월 1일로 정식으로 정식으로 정식으로 정식으로 정월 초에는 반드시 설날을 위한 것이다.
음력 의 조상 이집트 력 을 시리성 과 태양 이 함께 떠오른 날 을 설날 으로, 아프가니스탄 은 춘분 을 설날 로 삼고, 유태인 은 추분 을 설날 로 삼고, 한대 의 에스키모 의 설날 은 고정 되지 않 았 고, 그들은 처음 비 를 설날 로 삼았다.
기원전 46년, 로마황제 유략 ·케이스는 유략력을 제정하고, 시작할 때 동지를 신정 으로 삼았다.
그러나 설날 설날 을 설날 로 삼아 설날 을 동지 후 10일까지 미뤄야 한다고 주장했다.
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