중국 민족 복식 문화

민족 개요

경족에는 1.8만여 명이 있다.

주로 본래 ‘ 경족 삼도 ’ 라는 칭호를 가지고 있다

장족자치구 방성각족 자치현, 강평향의 오미, 무두, 산심 세 개의 작은 섬에 나뉘어 담길, 홍칸, 항망.

경족 역사상 ‘ 경 ’ 이라고 자칭하여 그는 ‘ 월 ’ 이라고 불렀고, 1958년 정식으로 경족으로 정명되었다.

경족은 조상을 숭배하고 신앙을 많이 믿는다.

경족은 자신의 언어가 있고, 문자가 없고, 절대 경족들은 중국어 (광저우 사투리)와 한문을 통용한다.

경족, 우리나라는 주로 연해 어업에 종사하는 한 민족이며, 그들은 풍부한 해양 지식과 물고기 경험을 가지고 있으며, 남자는 모두 어획의 능수이다.

경족 삼도 남쪽 은 북부 만 에 직면하여 서쪽 북쪽 의 강 과 베트남 을 상망 하 고, 아열대 기후 에 속하여 장마 가 넘 고, 일년 내내 빙설 을 보지 않 고, 나무 사계절 상청 은 물산 이 풍부하 고, 과거 경족 백성 의 거실 은 낮 은 작은 집 의 울타리 에 속한 초가집 이다.

지금 곳곳이 돌기와집입니다.

최근 몇 년 동안 경족 삼도는 농업, 어류 가공업과 인공진주 양식장을 발전시켰다.

특색 문화

경족인들이 좋아하는 ‘노래 하 ’, 대나무 대나무 춤, 독현금, 경족 문화의 세 개의 진주로 불린다.

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그중 창호절 (또 하호절) 은 경족 인민들의 가장 성대한 명절이며, 가장 경족적 특색이 있는 명절이다.

“ 노래하다 ” 는 “ 노래를 부른다.

힙합절의 주요 내용은 신에게 노래를 부르고, 노래하는 장소는 주로'하정'이다. 하정은 경족 풍의 건축물, 정내 진해대왕과 조상의 위패를 모시고 있다.

창하 그날이 다가오자 전 마을 남녀노소 는 명절 패션을 입고 영신, 제조, 노래 등 행사를 열고, 어업 풍작을 기원하며 직업 가수'하코','하매'를 초빙하며 춤, 무술, 각력 등을 동시에 개최한다.

가사 내용은 민간 전설 등 철리가 있는 발라드 등, 노랫소리가 완곡하고 우아하다.

“ 노래하다 ” 는 일반적으로 사흘째 연거푸 밤을 새워 밤을 새워 노래하고 춤을 춘다.

경족인들은 또 일부 생활의 금기를 가지고 어가에서 손님이 되고, 절대 밥이 타는 것은 커녕 ‘ 초목 ’ 과 암초에 동조하여 좌초될까 봐 걱정된다.

배에서 기름을 기름이라고 하지 마라. 기름을 물놀이라고 부르면 ‘ 미끄러워 ’ 가 순조롭기 때문에 순조롭고 순조롭다는 뜻으로, 기름과 유는 ‘ 유랑 ’ 과 동음이 섞여 배의 후인이 물에 빠져야 유람할 수 있다.

이동기물은 들어야지, 끌면서 이동하지 말고 ‘좌초 ’라는 혐의가 있기 때문이다.

물론, 일반적으로 규칙을 모르는 손님은 나무라지 않을 것이다.

패션 포커스

경족의 복장은 어렵경제의 특징을 보여 준다.

여성은 흰색, 분홍 등 연색 무넥 대소매 긴팔 스키니와 넓은 짙은 색 긴 바지, 맨발, 뾰족한 삿갓을 착용했다.

노동할 때 바짓가랑이를 다리까지 걷어올리다.

성대한 옷에는 하늘색, 파우더, 분홍, 흰색 가디건, 넥 없이 단추 없이, 이 긴 셔츠 코트는 치파오와 같은 트위터에 허리까지 다양하게 입고, 앞의 두 옷깃을 가슴 허리에 매듭, 나비 같은 스타일을 연출할 수 있다.

남자 복장은 연해 한족 어민과 마찬가지로 가디저고리, 와이드 팬츠, 허리띠, 적족, 삿갓을 쓴다.

경족의 남녀 복장은 모두 꽃과 장식을 하지 않는다.

경족

의상의 특징이 선명하고 간편하고 찰랑찰랑하다.

남자는 보통 무릎 긴 옷을 입고 가슴을 감싸고 허리를 감싸고 소매가 좁다.

부녀자 내장 마름형 가슴을 가리고, 밖에는 무깃, 대쪽 저고리, 옷차림이 매우 좁고, 아래쪽에는 와이드 팬츠가 많고 검은색이나 갈색이다.

외출 시 외투는 옅은 색 치파오 스타일 롱 코트로 소매가 여전히 좁다.

여성이 흑치와 도마 상투를 염색한 풍습은 여전히 소수 여성 가운데 존재한다.

경족의 가장 특색 있는 장식은 그들의 삿갓이다.

남성복

남성이 입은 것은 무칼라, 무쇠 가슴 저고리다.

허리에는 또 한 가나 두 가닥의 컬러 허리띠를 묶고, 다섯, 여섯 가량으로 묶고, 허리띠의 몇 가지로 자신의 부유하거나 유능한 것을 나타낸다.

셔츠가 길어 무릎을 걷고 가랑이가 갈라진 깃발이 길어 평소에는 양쪽 옷을 걷어올리고 골이 묶여 복부에 둔다.

이런 분장은 사람을 소탈하고 우아하고 자연스럽고 호방하게 한다.

남의의 색상은 연한 청색, 옅은 파란색, 연갈색 세 가지.

바지는 검은색으로 넓고 길다. 그 바지는 유길고 바지의 길이가 거의 3분의 2이다.

여자 복장

청년 여성들이 입는 것은 보통 하얗고 청록색이나 초록색 저고리, 바지는 검은색이나 갈색이다. 중년 청년이나 연두색 옷을 입고 검은색 바지를 입는다. 노인 여성은 브라운 옷이나 블랙 팬츠를 많이 사용해 팬츠의 넓은 폭은 남성과 다를 바 없다. 얼핏 점프를 보면 팔리는 긴 치마를 한눈에 볼 수 있다.

저고리는 남성과 반대로 짧고, 셔츠는 허리까지 닿지 않고 엉덩이 부분에 미치지 못하므로 ‘ 엉덩이 ’는 말할 수 없다.

소매가 좁아서 남성과 다를 바 없이 넓이는 팔을 입을 수 있다.

그 옷은 같은 칼라 가 없고, 단추 세 알을 달고 가슴을 감싸면 패턴이 있는 마름 모양의 작은 천을 가리고, 젊은 사람들은 붉은색, 중년 사람들은 옅은 붉은색이나 베이지, 노년자는 흰색이나 파란색을 사용한다.

이 작은 천은 일반적으로 ‘ 가슴을 가리고 ’ 라 부른다. 또 속칭 ‘ 가슴을 가리고 ’이라 부른다.

민간에 따르면, 여성의 이런 장식적인 가슴을 가리고, 일찍이 경의 가족이 섬으로 이사하기 전에 동한시대의 복보 장군 마진에서 증정했다.

그해 복파장군은 발가락에 와서 여성들이 남자처럼 가슴을 드러내는 것을 보고, 고상하지 않고, 직접 그녀들을 위해 아름답게 설계한 가슴 덮개를 증정했다.

그때부터 부녀자 중 호전은 가슴 가리기 시작했다.

이런 장식은 지금까지 전해져 왔다.

경족 인민 은 복파 장군 에게 매우 존경 하는 것 이다. 홍칸 마을 에 복보 장군 절 을 세워 놓고! {page u break}

외출 의상

지금까지 말한 남녀 의상은 평소에는 마을에서 생산할 때 일상적인 옷차림이다.

마을에서 외출하고 시장에 놀러 다니거나 친척을 방문할 때, 여성은 치파오 같은 밑단이 넓게 늘어진 작은 소매 롱 셔츠 외에 검은색이나 브라운 컬러의 둥근 드레스를 착용하고 속칭 ‘머리띠 ’라고 한다.

이런 옷차림의 풍습은 빈부를 막론하고 모두 같은 것이며 단지 재료의 우열에 차이가 있을 뿐이다.

다수의 가정 평상시의 가정용 자제로 만든 굵은 마 원단, 비단, 잠사 직물, 흑, 흰색, 붉은색, 갈색 등의 귀중한 옷감 이 많다.

낡은 시대의 가난한 사람들은 잠실 비단을 바라지 못하고 몸을 가리는 굵은 삼베 셔츠가 괜찮을 것이다.

일년 내내 옷만 한 벌도 있고, 많은 사람들이 종종 야간 세탁을 하는 대낮에 입는다.

혼례

청년 남녀가 결혼을 하고 과거에는 의상에서도 뚜렷한 전통 풍습이다.

결혼식에서 신랑은 초록이나 연두색 두루마기셔츠와 짙은 파란색 롱 팬츠, 신랑은 두루마기와 롱 팬츠를 입었다. 신랑은 두루마기와 긴 가랑이 가랑이 와이드 팬츠는 대홍 또는 연홍색, 그 바지는 검은색이나 갈색이다.

그러나 1949년 이후 특히 80년대 들어 신랑과 신부가 입은 의상은 크게 달라졌다.

남성은 참신한 라운드 양복을 입고 유행하는 넥타이를 입었다. 여자도 화려한 패션옷과 필필이 잘 나가는 양바지를 입었다.

한족 지역의 결혼식에서 남녀가 유행하는 복식들이라면 그들은 매우 추구와 모방하고 있다.